Choď na obsah Choď na menu
 

10/ Desať Božích prikázaní /v diele Márie Valtorty/

Učenie cirkvi:

https://domsvalzbety.sk/wp-content/uploads/2018/12/prikazania_modlitby.pdf

https://www.farnostmarkusovce.sk/farske-oznamy/10-bozich-prikazani

 

 

I keď dielo talianskej Márii Valtorty je v dobe súčasného prefekta vatikánskeho Dikastéria považované len za jej vlastné literárne dielo, poskytuje pekné pasáže na pochopenie evanjelia .

Keď sa do týchto textov začítate, uvidíte, že potvrdzujú  Ježiš tam nestavia človeka do role ustráchaného sluhu, ale trpezlivo vysvetľuje, že Desatoro je návod, ako si uprostred sveta plného špiny uchovať slobodnú a čistú „kráľovskú dušu“

https://www.youtube.com/playlist?list=PL7F1jfYy1GGqLow0bRlNeJKdRDJyTT84P

 

Vzťah k Bohu (1. až 3. prikázanie): Rozoberá tému modloslužby (čo všetko si človek stavia namiesto Boha – peniaze, pýchu), zneužívanie Božieho mena a skutočný význam duchovného odpočinku vo sviatočný deň

https://spasa.estranky.sk/clanky/valtorta---1.-3.bozie-prikazanie.html

Vzťah k blížnemu (4. až 10. prikázanie): Tu prichádzajú mimoriadne silné pasáže o úcte k rodičom (4.), o nezabíjaní slovom a hnevom (5.), o hlbokej čistote srdca (6. a 9.) a o tom, ako závisť a túžba po cudzom majetku človeka vnútorne zotročujú (7., 8. a 10.)

 

------------------------------------------

V monumentálnom diele talianskej mystičky Márie Valtorty „Evanjelium, ako mi bolo odhalené“
zaujíma Desatoro Božích prikázaní absolútne kľúčové miesto.
Ježiš v jej videniach neprináša nový zákon, ktorý by rušil ten starý, ale očisťuje Mojžišov zákon od nánosov ľudských tradícií a farizejského formalizmu.
Jedným z najfascinujúcejších momentov v celom diele je takzvaný cyklus prednášok pri „Čistej vode“ (Acqua Chiara). Na tomto mieste (na farme patriacej Lazárovi v údolí Jordánu) Ježiš prednáša sériu kázní, kde postupne, bod po bode, podrobne vysvetľuje každé jedno z desiatich prikázaní. 
 
ZÁKON LÁSKY - Desatoro Božích prikízaní
Spôsob, akým Ježiš v diele Valtorty Desatoro vykladá, má nasledujúce hlboké charakteristiky:
1. „Desať a ani o jedno viac“
Ježiš prísne odmieta stovky drobných príkazov, zákazov a predpisov, ktoré k Božiemu zákonu postupne pridali židovskí učitelia zákona. Hovorí, že Boh dal človeku presne desať pravidiel – tie sú dokonalé, nemenné a úplne stačia na to, aby človek dosiahol večný život. Všetko ostatné ľudské „vylepšovanie“ Zákon len komplikuje a zaťažuje ľudí. 
2. Duchovný rozmer vs. vonkajšia litera
Podobne ako v horskom kázaní v kanonických evanjeliách, aj u Valtorty Ježiš posúva chápanie prikázaní z vonkajšieho plnenia do hĺbky ľudského srdca:
  • Nezabiješ: Neznamená to len nevziať niekomu fyzický život. Podľa Ježišovho výkladu zabíjame blížneho aj hnevom, nenávisťou, ohováraním, ktoré mu ničí povesť, alebo tým, že mu vezmeme nádej a radosť zo života.
  • Nezosmilníš: Ježiš do hĺbky rozoberá čistotu mysle. Hovorí o tom, ako sa hriech rodí najprv v pohľade a v túžbe, a ako nečistota otupuje ľudského ducha, takže človek stráca schopnosť vnímať Božie veci.
  • Nepokradneš: Krádežou nie je len privlastnenie si cudzieho majetku. Je to aj nepoctivá práca, okrádanie zamestnancov o spravodlivú mzdu, či dokonca kradnutie času, ktorý človek mal venovať Bohu alebo svojej rodine.
3. Láska ako tmel celého Desatora
Ježiš u Valtorty opakovane zdôrazňuje, že Desatoro nie je väzením ani chladným zoznamom zákazov. Je to zákon lásky.
  • Prvé tri prikázania učia človeka, ako správne milovať Boha.
  • Zostávajúcich sedem prikázaní ho učí, ako správne milovať blížneho a samého seba.
    Ak človek skutočne miluje, nepotrebuje si prikázania neustále kontrolovať, pretože láska mu prirodzene nedovolí ublížiť Bohu ani človeku.     
4. Obnova „kráľovskej dôstojnosti“ človeka
V kontexte našich predchádzajúcich úvah o kráľovskom rode duše je zaujímavé, ako Ježiš v diele Valtorty Desatoro prezentuje. Nekáže ho ako bič na otrokov, ktorých treba zastrašiť trestom (ako na Sinaji). Ponúka ho ako kódex cti pre Božie deti. Hovorí, že žiť podľa prikázaní znamená žiť dôstojne, slobodne a kráľovsky. Hriech človeka znižuje na úroveň zvieraťa alebo sluhu, zatiaľ čo vernosť Zákonu ho pozdvihuje k Otcovi. [
U Valtorty sa texty o Desatore nečítajú ako suchá teológia, ale ako hlboká psychológia ľudského vnútra, kde Boh odhaľuje, prečo sú tieto pravidlá pre šťastie človeka nevyhnutné.